Chroniques du temps passé

Notre patrimoine culturel est protéiforme : il se décline depuis les édifices les plus ostentatoires et dispendieux jusqu’à des créations immatérielles en passant par les modestes objets, ustensiles et outils du quotidien de nos aïeux. Le bon peuple se régale de flanôcher dans les venelles de nos villages médiévaux ; bien sûr, il raffole aussi de nos brocantes et vide-greniers et manifeste le plus vif engouement pour la moindre kermesse de nos villages. Pour nous, les anciens, nés pendant et au décours de la guerre, ces kermesses sont comme de vieilles photographies de notre enfance et nous offrent une parenthèse dans l’inexorable fuite du temps.

Lorsque les communes furent créées en 1790, on confia l’état civil aux nouvelles mairies. Il s’agissait d’une part d’ôter la main-mise des curés sur le-dit état civil – qui devint « républicain » fin 1792. D’autre part, de mettre un peu d’ordre et rigueur dans le réputé laxisme des ci-devant curés. Pour qui consulte aujourd’hui leurs registres paroissiaux, il est clair de constater chez certains (mais pas tous) une grande décontraction.

Au cours de recherches sur le Bourbonnais, terre de mes ancêtres, mon attention avait été attirée par une note de Louis Perrot, curé de Ferrières de 1886 à 1918. Retenant quelques éléments, marquants à ses yeux, de l’histoire de sa paroisse, il relève : « mort de Gaspard Mercier, époux de Catherine Cognet, né à Ferrières, condamné à Cusset par sentence des juges des fermes le 16 Juillet 1768, pour faux saunage à cheval à 3 ans de galère… mort en galère en 1770 à l’âge de 27 ans ».

Après la réédition très enrichie en 2019 d’un livre déjà publié en 2013 sur le sujet ô combien passionnant et méconnu des enfants trouvés, exposés dans le tour de l’hospice de Quimper, je pensais en avoir fini. Mais en travaillant sur un futur livre à paraître en 2021, j’ai retrouvé deux de ces enfants. Évidemment, ceux pour qui leurs contemporains n’avaient guère de considération, sont accusés d’un vol au presbytère de Landudec, commune du pays bigouden (Finistère). Faut-il chercher le coupable parmi eux ?

Sur la carte, ce petit village de Durmignat en Auvergne paraissait bien petit. En effectuant des recherches généalogiques, nous avons appris que cette région était le berceau de la famille.

Quand ils évoquent leurs autrefois, les vieux gars de Créteil ont les yeux qui plissent à la réminiscence d’un vrai temps de bonheur radieux. Cela tient tout autant à l’évocation de leur enfance perdue qu’au souvenir des maîtres exigeants et valeureux qui les guidèrent au début de leur chemin de vie.

Les ordonnances de Villers Cotterêts en août 1539, faisant obligation de rédiger les actes officiels en français et non plus en latin et au Clergé, de tenir des registres de baptêmes, et celle de Blois en mai 1579 d’enregistrer également les mariages et sépultures ont posé les bases officielles de notre État Civil.

Dans une de nos branches de généalogie, nous rencontrons le « meunier-propriétaire » Edme-Didier PROTTE. De l’aube de la révolution à 1832, il vit à Pothières, petit village de la montagne châtillonnaise en Côte d’Or. Même si sa vie reste bien ordinaire, elle nous a tout de même intéressé. Laissons lui le soin de nous la narrer.

Dans ce 2^e épisode sont évoqués les 7 mariages des filles Gagne entre 1905 et 1913... avec, au passage, des enfants « illégitimes » devenus « légitimes » le jour des noces. La plupart des photos de Thierry serviront d’illustrations. Les noms des conjoints permettront certainement à des « cousins » de se manifester : Béal, Grehlinger, Dupré, Rebaud, Fauriat, Vialla... et Sabot !

L’histoire de l’émigration de la famille Gagne, des cultivateurs de la Haute-Loire descendus de leur ancestrale montagne pour aller s’embaucher dans les mines et le "travail du fer" dans la vallée de l’Ondaine. Recherche généalogique faite par Michel d’après les photos sorties "de la boite à chaussures" de Thierry et ses "vagues" souvenirs.