La vie religieuse

La conversion d’une juive au catholicisme est suffisamment rare pour attirer l’attention. Si, sur les milliers d’actes de baptême parcourus au cours de ces dernières années, j’ai vu plusieurs conversions de R.P.R. je n’en ai trouvé qu’une seule de juive.

Une étude statistique comparée, s’appuyant sur une base de données de type "Access", construite à partir du recensement de 1846 et permettant une première caractérisation tant géographique que socio-professionnelle des populations concernées.

L’Édit de Versailles qualifié d’ Édit de tolérance signé par Louis XVI le 7 novembre 1787 avait seulement accordé aux protestants le bénéfice de l’état civil : il ne s’agissait aucunement d’une reconnaissance de la religion protestante. Ils ne rencontrèrent cependant pas de véritables difficultés pour se faire élire aux États Généraux de 1789 où l’on comptera 17 députés protestants sur les 1200 députés des trois ordres. Ils seront proportionnellement plus nombreux à la Législative : 20 sur 745 puis 36 sur 749 à la Convention. Pour autant, peut on repérer une participation singulière des protestants au processus révolutionnaire ?

Cet article, qui s’inscrit dans l’étude de l’histoire des mentalités, a pour but initial de nous faire entrevoir la nature du rapport des hommes d’église et de leur sentiment face à la mort de leurs paroissiens.

Un procès-verbal a été rapporté dans le registre des délibérations de la ville de Lambesc en date du 25 février 1720. Celui-ci relate l’inobservation d’un arrêté proclamant la fermeture des cabarets après 21 heures et l’agression faite envers les officiers civils et religieux mandatés pour constater, le 9 février, l’application de l’arrêté.

Cet article résume la vie de sainte-Nennok d’après le récit qu’en a fait Albert Le Grand dans son ouvrage : Les vies des saints de la Bretagne Armorique. Vers l’an 403 régnait en Bretagne le roi Grallon I, surnommé le Grand et en Grande-Bretagne, il y avait un prince, nommé Brokhan descendant du grand Guthiern. Ce prince se maria avec Menedux. De ce mariage naquit quatorze enfants tant garçons que filles qui tous devinrent religieux dans divers monastères.

Voici les incroyables et indécentes pérégrinations d’un curé pas comme les autres. Auguste, Jean-Baptiste, Arthur Tavel, tout d’abord élève au petit séminaire de Langres, il est placé comme apprenti bijoutier pour apprendre un métier respectable. Mais il ne l’entend pas vraiment ainsi, puisque quelque temps après il s’enfuit à Bruxelles avec la caisse de son patron et… la domestique.

Parmi les lieux de pèlerinage les plus importants de l’Ancien régime figure Notre Dame de Liesse en Picardie. La richesse des actes de B.M.S de la première moitié du XVIII^e siècle permet de dresser un portrait de la ville, de ses habitants et ses pèlerins.

La découverte fortuite, dans un grenier du Roannais (Loire), d’images pieuses incrustées de petites "reliques authentiques" de saints, nous amène à nous intéresser à l’une des composantes essentielles de la pratique religieuse populaire : le culte des saints et de leurs reliques. 

Dans mon nouveau livre, III^e République et Taolennoù, je raconte avec force détails les luttes qui se sont déroulées en Basse-Bretagne entre cléricaux et laïcs, fin XIX^e, début XX^e siècle. On peut être surpris aujourd’hui par la violence des actes et des mots à cette époque. Jugez-en plutôt avec ce qui s’est passé dans la commune rurale de Landudec.