La vie religieuse

Dans une France du XVIII^e siècle imprégnée de religiosité, les registres paroissiaux apparaissent comme les témoins de la vie quotidienne. Le curé de paroisse est un personnage clef de l’Ancien Régime, il joue de multiples rôles : religieux, social, administratif et économique.

La prière au Moyen Age
Les psaumes (de l’hébreu, signifiant louanges) ont constitué, dès les premiers siècles du christianisme, la majorité des prières récités par les Frères, dans les Monastères. Néanmoins, même si le clergé recrutait ses membres parmi ce qui était considéré, à l’époque, comme l’élite, bon nombre de ces religieux ne savaient pas lire (à l’instar du peuple).
Aussi, ces derniers remplacèrent la prière des psaumes par la répétition de " Notre Père " (Avec le Credo, le (…)

Au sortir des guerres de religions, la grande majorité des êtres humains croyait au diable. Les individus se suspectaient les uns et les autres. Il était dangereux de ne pas être tout à fait comme tout le monde.

Soucieux de restaurer la paix civile et religieuse en France, le Premier Consul Napoléon Bonaparte établit un concordat avec le pape Pie VII, le 26 messidor An IX (15 juillet 1801). Au total, durant le XIXè siècle, quatre cultes seront reconnus : ceux de l’Eglise Catholique, de l’Eglise Réformée, de la Confession d’Augsbourg et le culte Israélite...

Né dans une famille modeste, d’un père bourrelier et d’une mère fileuse, second enfant d’une famille qui en a compté huit, Charles Alexandre CHEDAILLE est l’exemple même du bénéficiaire de l’ascenseur social dont ont profité, avant la guerre de 1870, les jeunes gens remarqués par l’Eglise de France.

Les rapports entre les Pères Blancs et les Africains étaient tout de même profonds. Certains dirons : balivernes ! C’était de l’exploitation. Nous ne prenons pas parti dans cette anecdote, nous contentant de la relater pour l’Histoire, la petite et la Grande.

On trouve dans les comptes de la Fabrique de la paroisse du Pin la preuve d’un usage qui va perdurer jusqu’au XX^e siècle : la tournée annuelle du « marguillage ». Pendant l’Avent les nouveaux marguilliers nommés parcourent les hameaux pour récolter les dons en nature de chaque famille : du beurre et des œufs, mais encore des cravates et chapeaux dont ils s’affublent comme des conscrits en ribote.