Pour info, la RFG a publié dernièrement un article sur son blog qui doit nous interpeller sur l'usage de nos données personnelles en généalogie : Faillite de 23andMe : les généalogistes inquiets pour leur ADN. «La faillite de 23andMe inquiète les généalogistes : les profils génétiques des utilisateurs pourraient être revendus ou bien définitivement perdus».

Quand une cousine de mon père a voulu me brancher sur le grand-père de son mari, je n’étais pas très optimiste. Georges HARDIN vivait dans l’Aube et était un enfant abandonné. Je ne voyais pas trop comment traiter la question jusqu’à ce que je trouve sa fiche matricule : Georges y était mentionné comme pupille des hospices de la Seine. Une piste ?

En cherchant l’ascendance d’un couple de mes ancêtres, j’ai découvert, dans le même village, un autre couple, marié 6 ans plus tard, identique au niveau des noms et prénoms. Aucun des époux du second mariage n’est indiqué comme veuf ou veuve. Comment savoir lequel de ces deux couples est bien dans mon ascendance ? comment débrouiller cet imbroglio ? Je vous présente la démarche que j’ai suivi pour arriver à un résultat satisfaisant.

Grâce aux inventaires des objets de culte progressivement mis en ligne par les Services Patrimoine de chaque diocèse en France, émergent parfois d’étonnantes trouvailles. Parmi elles, une bannière de procession venant de Shanghai où elle a été confectionnée dans les ateliers dirigés par les Religieuses Auxiliatrices des Ames du Purgatoire. Combien de ces ouvrages ont-ils subsisté jusqu’à nos jours ? Sans doute très peu. C’est donc une chance de redécouvrir, en France même, une bannière de procession, bien datée et bien identifiée par des documents écrits.

L'importance des registres paroissiaux est, aujourd'hui, un fait bien connu. Les possibilités qu'ils offrent ne sont cependant pas toujours clairement perçues; or, elles dépassent très largement la seule reconstitution des familles et ne sauraient être négligées par l'histoire sociale. Volontairement brève, et limitée à ses aspects essentiels, la présente étude voudrait attirer l'attention sur les nombreux apports des actes de mariage urbains.

Le métier de porteur de glace au XIXe siècle figure parmi les petits métiers originaux que l’on pouvait trouver en Ariège comme les rémouleurs, les porteurs de fagots ou de fromages ou bien encore des montreurs d’ours. C’est à Aulus et Rabat que ce métier est principalement exercé. En effet, pendant la saison estivale, Aulus voit affluer des touristes nombreux et aisés qui viennent profiter des bienfaits des eaux thermales et logent dans les hôtels et maisons meublées. Pour pouvoir nourrir cette clientèle bourgeoise, il faut donc avoir de la nourriture en quantité suffisante et donc de la glace pour conserver les viandes et denrées et offrir quelques rafraichissements.

Les Archives du Jura conservent un fonds de 32 manuscrits médiévaux rares, provenant du scriptorium et de la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Claude, et d'un fragment d’un inventaire de 115 manuscrits légués par le moine et prévôt de l’abbaye Mannon, mort vers 893. Après numérisation en 2023 et 2024, ces manuscrits sont mis en ligne avec un formulaire de recherche dédié.

Avec les noms de famille : Ce nom de famille breton désigne une personne qui a un pied bot.

Avec les mots du passé : Ce nom ancien désigne une petite poire qui mûrit au moment de la moisson.

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